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  • 三教合流,因俗而治与元朝统一

    祖述变通的各项措施;儒家礼义派、理财派各有用场,不排斥行之有效的各种措施:经济上重用汉人理财派和色目人理财,发展农业、手工业、商业交通。 结果:得汉地民心,战胜阿里不哥,夺取汗权;建立中央集权的统治;...

    朱耀庭

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  • 借香讲述的佛法

    之言)、绮语(无礼义不正经的话,粉饰取悦的话),心中没有嫉妒、忿怒,孝顺父母,仁慈道德,威仪礼节,就能不放纵自己的缺点,抵挡邪见的诱惑,断除内心的污秽,免于歧途和邪路,战胜一切困苦灾难,永得安泰与吉祥...

    不详

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  • 《禅茶》茶艺的来龙去脉

    热令国人眼界大开,各具地方特色的茶俗、茶礼五花八门,异彩纷呈。然而我泱泱大国、礼义之邦,确乎还没有举世公认的“中国茶道”。  我以为,所谓“中国茶道”,必从儒、释、道三教中求得,而且应当是三位一体,“...

    不详

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  • 传统文化·主体价值·现代转换

    上下然后礼义有所措”。这样,在《周易》那里,以伦理道德为中心的三位一体的道德观念系统的最初框架形成了。此三位一体的框架使中国传统文化中从未有过独立于社会、人伦之外的自然宇宙系统,宇宙万物只是人类精神...就有着浓重的伦理色彩,违背礼义道德也就是触犯了法律,礼义道德同法律一样,是一种外在的强制力量和行为规范,《?绿剖椤ば谭ㄖ尽匪担骸傲钫撸鸨肮蠹燃叮抑贫纫病保绱耍桌淼赖峦牙肓嗽吹暮澹...

    不详

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  • 弘化福建的雪峰义存

    产业。又时常迎请义存住进节度使府的甲第为僚属官将说法,王审知总是虔敬地前来聆听高论,动辄几个时辰,不知疲倦。   王审知虔心优礼义存,义存勤勤恳恳地说法济度大众,经过十几年的努力,福建境内佛化大行,...

    不详

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  • “三教合流”与宋元时期的治国之道

    之道。为夺取政权,统一全国准备了力量和理论。加强了南北士人的团结。   2,用汉法,祖述变通,因地制宜。   称汗之前的几项改革及理算风波;称汗后祖述变通的各项措施;儒家礼义派、理财派各有用场,不排斥...

    不详

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  • 佛教的思想与人生观

    厉行新生活运动,首重礼义廉耻之推行实践,使当时全国军民士气,为之丕振,抗战八年,获得最径胜利中华民国列为世界五强国之一,民心土气旺盛,影响最大。在佛法上说:“四维”总是世间智,有欠圆满的。“三皈”是出...

    悟 明

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  • 佛教对人类起源的观点

    痴杀盗淫……所发生的争执,推举正直贤善公道者,处理众人的事,是教育礼义与民主政治的开始;由语言产生了文字,後来才有文化的开始。野蛮的时代渐渐过去,由部落而社会,由社会而国家,由国与国的竞争,再演进为科学...

    不详

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  • 省心录

    省心录   文 / 慧伯  礼义廉耻,可以律己,不可以绳人。律己则寡过,绳人则寡合,寡合则非涉世之道。故君子责己,小人责人。  为善易,避为善之名难;不犯人易,犯而不校难。涉世应物,有以横逆加我者,譬犹行草莽中,荆棘之在衣,徐行缓解而已,所谓荆棘者,亦何心哉!如是则方寸不劳,而怨可释。(做善事容易,做了善事而逃避好名声就难了;不触犯他人容易,触犯了他人心里不计较就难了。为人处世,遇到有人对我蛮横...

    慧伯

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  • 爱死病是毁灭人类的武器——宣化上人

    ? 真是莫名其妙!唉!天天都胡闹!  什么是教育呢?小孩子要教他怎么样做人,教他什么是「孝悌忠信礼义廉耻」,要「择善而从,不善而改;是道则进,非道则退。」这是亚洲的中国文化。 西方文化就是迷信自由,...

    佚名

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